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三国最传奇的武将,被评价为三国名将第一奇人了,受到追捧

关羽作为一个历史人物,在正史《三国志》中不过九百多字的记载,得到的评价也并不算高,陈寿曾批评他刚而自矜,以短取败,理数之常也。但千载以后关羽居然能压倒群雄,晋升为整个中华民族护国佑民的神祇,不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色,就连万世师表的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。

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在清初《三国志演义》的评语中,关公已被崇誉为集儒雅、英灵、神威、义重于一身,作事如青天白日,待人如霁月光风的古今来名将中第一奇人了。汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号,儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。,无人不肃然起敬.

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据历史记载,关羽最早显灵的事迹发生在荆楚地区,他最后的身死之地,自古以来,荆楚盛行巫鬼信仰,这片地方走出来的屈原,在他笔下写了那么多瑰丽、奇葩的神神鬼鬼,绝对是中原人想都不敢想的,更不要说写出来了,按照荆楚地区的传说,不得善终的败军之将会化为怨灵,在人间做祟,危害世人,因此便要将这些败将奉为神祇祭祀,安抚其怨灵,防止他作恶。如远古的蚩尤,秦末的项羽,都是因此被奉为神灵,在民间长期崇拜的。

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而关羽同样也并非善终,相反身首异处,所以也被当做一个怨灵,荆楚当地百姓一开始并非自发崇祀关羽的“忠义、勇烈”,而是惧怕他驱使毒蛇猛兽,并令人寒热战栗的力量,才将他奉为神祇。隋朝时天台宗僧人智顗为了在荆楚一带传教需要,开始结合关羽在当地的传说,变成了佛教“伽蓝护法神”,随着天台宗和禅宗的相继出现,佛教开始在中国传播开来,关公信仰也慢慢形成,《三国演义》小说上的关羽显圣玉泉山的故事就是来源于此,佛教对关羽的崇拜之后,道教也不甘示弱,关羽斩蚩尤的故事也在道教之中流传出来,关羽也变成了道教的护法四帅之一。

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在《三国志》中,关羽、张飞曾被魏、吴双方称为万人之敌、熊虎之将,已经是一流美誉,后代三国故事尤其是《三国演义》小说的影响,关羽也变成了一个“忠”“信”“义”“勇”的人,被帝王和儒家所推崇的,尤其是清代皇帝对《三国演义》的推崇,关羽崇拜更趋普及的一个重要里程碑。

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不过历史也好,小说也罢,关羽早就不单单是一个单纯的武将出现,在中华文化之中,关羽早就变成了一个文化符号出现的,是中华

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