古典四大名著
免费在线阅读

《三国演义》中的用人之道

《三国演义》中的用人之道

|品论|三国演义》中的用人之道

当今社会,我们国家大力提倡尊重知识、尊重人才。探究《三国演义》中各路诸侯的用人之道,对我国当今企事业单位的改革具有借鉴作用。

《三国演义》中的用人之道

失人心者失天下

墨子《尚贤》中说:“国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家之治薄”。在《三国演义》的开篇,活跃于历史舞台的是董卓、袁绍及刘表,但最后他们都迅速湮灭在历史的尘埃之中。笔者认为,造成这种局面的原因在于他们不会用人,不善于用人。

因用人不当而丢掉天下的诸侯首推董卓。董卓因平宦官之乱有功而权倾一时,后因“行废立之事”和残暴无道而迅速灭亡。董卓曾派李肃用宝马赤兔和金银收买吕布,成功地让吕布认他为义父。但董卓终因貂蝉而疏远了吕布,招致吕布一戟刺咽喉而死。可以说,董卓用金银玉帛来收买人才,只能得到象吕布这样的“有勇无谋,见利忘义”(李肃语)的一介武夫。

董卓死后,最有实力一统天下的是袁绍。但袁绍多以门第取人,任人唯亲。如其长子袁谭被封为青州刺史,中子袁熙为幽州刺史,外甥高干为并州刺史。袁绍政权内部是一个体系严密的巨大亲属网,那些饱学之士根本无法得其门而入。其次,袁绍用人多疑又忌才,导致内部不合,人心涣散,人才外流。曹操谋士荀彧评价袁绍“布衣之雄耳,能聚人而不能用”。袁绍的这些用人缺点导致了官渡之战中他的最终失败。

刘表素有宽和爱士的名声,但和袁绍一样,用人易犯猜忌的毛病,如对待韩嵩。韩嵩被其派往曹操军营探虚实,回来后却被刘表怀疑“反为太祖说”。刘表想要杀了他,后经众人劝阻方免。刘表的用人而疑导致他难成大器。

《三国演义》中的用人之道

得人心者得天下

曹操用人:唯才是举,求贤若渴曹操用人,德才兼备,唯才是举,不以地位高低论取舍。他礼贤下士,广招贤才,天下贤士归附他,有如水之归海。如在第十回里,荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、刘晔、吕虔、满宠、毛玠等名士来投靠曹操。荀彧还是从袁绍处跑来的,“操与语大悦,曰:‘此吾之子房也!’”遂即加以重用,任为“行军司马”,参赞军机。这些人后来为曹操出谋划策,成为曹操的“智囊团”,荀彧、郭嘉、刘晔、程昱、荀攸成为曹操的得力谋士。曹操还重用了前来投靠的于禁、典韦,他们后来都一直跟随曹操东征西讨、南征北战。典韦为保卫曹操不惜献出自己的生命,以死相报知遇之恩。

曹操爱惜人才,知人善任,最著名的莫过于关羽温酒斩华雄的例子。在《三国演义》的第五回写诸侯会盟讨伐董卓时,公孙瓒将刘备功劳并其出身细说一遍,绍曰:“既是汉室宗派,取座来。”命座。备逊谢。绍曰:“吾非敬汝名爵,吾敬汝是帝室之胄耳。”及至华雄连斩数将,众皆失色,关羽挺身请战。帐上袁术大喝曰:“量一弓手,安敢乱言!与我打出帐去!”曹操急止之曰:“公路息怒。此人既出大言,必有勇略;试教出马,如其不胜,责之未迟。”袁绍曰:“使一弓手出战,必被华雄所笑。”操曰:“此人仪表不俗,华雄安知他是弓手?”关羽温酒斩华雄之后,曹操大喜。张飞高声大叫:“俺哥哥斩了华雄,不就这里杀入关去,活捉董卓,更待何时?”袁术大怒,喝曰:“俺大臣尚自谦让,量一县令手下小卒,安敢在此耀武扬威?都与赶出帐去。”曹操曰:“得功者赏,何计贵贱乎?”袁术曰:“既然公等只重一县令,我当告退。”操曰:“岂可因一言误大事耶?”众官皆散。曹操暗使人赉牛酒抚慰三人。这段文字,把曹操尊重人才、不计贵贱表达的淋漓尽致。相反,袁绍始终以身世论人并嫉贤妒能的特点也被作者揭示无遗。

曹操用人最难能可贵的是用人不疑。徐攸自袁绍阵营来投奔曹操的时候,曹操“大喜,不及穿履,跣足出迎”、“携手共入,操先拜于地”。当时张辽怀疑徐攸投向有诈,但曹操却深信不疑。徐攸也不负曹操重望。他提出了劫乌巢军粮的妙计,使得曹操和袁绍之间的形势有了急转而下的变化。拿袁绍的用人和曹操相比,曹操千方百计求贤,袁绍却广聚贤才而不用;曹操知人善任,用人不疑,袁绍却非海内知名而不用;曹操善于听取谋臣之言,广开言路,袁绍却心无主见,不能主张,逆耳忠言全不纳。仅这几点,官渡之战,曹袁二人的确是胜负有凭。

《三国演义》中的用人之道

孙权用人:善纳良言,启用新人

孙权用人首先以态度赢人。孙权刚继位时,就牢记其兄孙策的遗训:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜”。在用人方面做到了从善如流,并敢于启用新人。他听从周瑜的意见,重用鲁肃。鲁肃在后来赤壁之战时,力排众议,主张联刘抗曹,为后来孙权江东称帝打下了牢靠的基础。吕蒙也是如此,孙权在张昭引荐下任用吕蒙,吕蒙接任,亦是少年英俊,才华横溢,败关羽于荆州,为东吴夺回了这一战略重地。

其次,用人不疑,以气魄胜人。充分信任、充分授权是人们开展工作、成就事业的基本条件。孙权一方面信任人。在蜀兵压境时,东吴诸葛谨利用与诸葛亮的关系去为孙权“说和”。张昭向孙权进言,说诸葛谨会借机“背吴入蜀”,孙权则充分相信诸葛谨。说:“孤与子瑜,有生死不易之盟,孤不负子瑜,子瑜亦不负孤”。另一方面孙权能够大胆放权。孙权在授予陆逊大都督之职时,也把相应甚至更大的权力交给了他,他告诉陆逊“阃之内,孤主之;阃以外,将军制之”。正是有了这种爱才的好机制,才有了黄盖拼着老命为孙权诈降,阚泽脑袋拴在裤腰为孙权下书,才有了韩当、甘宁拼死为孙权保驾。

孙权的这些做法使吴君臣有“相知之雅”,君知人善任,臣尽忠相报,君臣一心,一致对敌,终于取得一系列的胜利,使吴国最终成为一个雄据东南、北抗曹魏、西拒蜀汉的军事强国。

《三国演义》中的用人之道

刘备用人:礼贤下士,以情感人

刘备用人史上最精采的一笔是三顾茅庐。三顾茅庐表现了刘备的礼贤下士、思贤若渴。诸葛亮最终被刘备的诚意所感动。这位经国济民之才未出草庐而知天下三分,提出了著名的隆中对:“将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”蜀国后来基本上是按照隆中对来建设自己的国家的。不仅如此,诸葛亮最后决定出山,亲自辅佐这位皇室后裔。诸葛亮为他妙计得荆州,使“困龙”得以入海;诸葛亮为他智取益州,使刘备最终称帝;诸葛亮还为巩固与发展刘蜀的基业八面应酬,七擒孟获,六出祁山,殚jīng竭虑,鞠躬尽瘁,直至最后的“星落秋风五丈原”。可以说,没有诸葛亮,就没有后来的蜀国。刘备这一次用人的成功,奠定了他日后的整个基业。

刘备的另一用人妙笔是“以情感人”。他与关羽、张飞“桃园结义”,拜为异姓兄弟,义同一体,誓同生死。关、张二人死心踏地地跟随他出生入死,驰骋疆场,成为刘备创业的股肱大将。刘备靠了关、张二人的帮助,在镇压黄巾起义的过程中,由一个“贩履织席为业”的贫民小儿一跃成为县尉,从此跨入逐鹿中原的行列,并最终成为一个强有力的军事集团。

刘备用人可谓登峰造及。但他不重视人才的培养,导致后来蜀中乏人。

通过以上对《三国演义》中各路诸侯用人的分析,可以看出善于用人是形成三足鼎立之势的重要原因。可见,善于用人是事业成功发展的关键所在。唯有善于用人,大胆启用新人,我们的事业才能长足发展。我们不仅要“求贤”、“用贤”,而且要大力“育贤”。只有“育贤”,事业发展才能后继有人。

转载请注明出处四大名著 » 《三国演义》中的用人之道

分享:
上一篇:说说三国时期的那些“将二代”们下一篇: