古典四大名著
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多姑娘做出一系列无礼行为,令贾宝玉窘迫,晴雯为何一声不吱?

晴雯被撵后贾宝玉笃定晴雯命不久矣,买通老婆子带他去见晴雯最后一面。期间二人难分难舍,只为今生永别。不想突然出现的搅局者让这次难舍的永别画上了仓促的句号。晴雯嫂子多姑娘突然出现对贾宝玉多方调戏,晴雯在嫂子出现之后哪怕抱住贾宝玉也难得的沉默,不符合一贯的爆炭性格。那么,晴雯为何会如此?原因简单却并不在情理之中。


多姑娘做出一系列无礼行为,令贾宝玉窘迫,晴雯为何一声不吱?


灯姑娘便一手拉了宝玉进里间来,笑道:“你不叫嚷也容易,只是依我一件事。”说着,便坐在炕沿上,却紧紧的将宝玉搂入怀中。宝玉如何见过这个,心内早突突的跳起来了,急的满面红涨,又羞又怕,只说:“好姐姐,别闹。”?

多姑娘好sè如命。这个红楼梦中奇葩女子天生烟视媚行,谁也不放在心上。和谁欢好都山盟海誓,转回头就不拖泥带水,寻觅下一个对象而去。勾引了贾琏后,贾宝玉是她最渴求的对象,只恨没有机会。恰巧晴雯被撵回家,她笃定贾宝玉一定来看视,一直守株待兔,贾宝玉一来,她就回来抓了现行。

原文写多姑娘进来撞破宝玉与晴雯难舍难分。然后拉了贾宝玉进到里间,也就是她和贾琏厮混的那个房间。而晴雯却孤零零趴在外间房中。古代房屋,里间外间是有区别的。里间指房屋中不直接与室外相通的房间。也叫"里间屋",往往是正卧!外间,指相通的几间屋子中能直通到外的那一间。可做客厅,也可睡人。晴雯再千娇百媚,回到多浑虫多姑娘夫妇的猪窝,依然变成任凭作贱的人。可见人物贵贱,差别在环境高低。


多姑娘做出一系列无礼行为,令贾宝玉窘迫,晴雯为何一声不吱?


多姑娘偷听了贾宝玉和晴雯的谈话,心如明灯,洞察秋毫。曹雪芹在这里将多姑娘回归本名灯姑娘也是如此用意。其实在窗外灯姑娘已经打消了要调戏贾宝玉的意思,但她并不相信,所以拉着贾宝玉去到里间,如果贾宝玉表里不一,她不介意当着晴雯面吃干抹净。如果贾宝玉坚守本心,宁可做“没药信的炮仗”,多姑娘绝对秋毫无犯。曹雪芹如此写多姑娘令人大开眼界。这一刻的多姑娘不再人尽可夫,仿佛成了布施肉身的菩萨。

晴雯病入膏肓,与贾宝玉换了贴身小衣已经挣命一般,又狠命齐根咬下两根指甲,彻底抽空了力气。对嫂子拉贾宝玉到里间屋的行为无能为力。这与平时那个要强咬尖的晴雯形成强烈对比。所谓英雄迟暮,也将是晴雯这般光景。不是不管,而是心有余力不足!


多姑娘做出一系列无礼行为,令贾宝玉窘迫,晴雯为何一声不吱?


七十七回这一场宝玉与晴雯的诀别,三个出场人物,除了贾宝玉坚守本心没有改变,一如既往“闻名不如见面”外,多姑娘和晴雯都发生了性格上的逆转。多姑娘的慧眼如炬心似明灯,晴雯的哑口无言,堵心认命都是曹雪芹一贯“真事隐”的写法。

红楼梦的人物塑造,往往在表象以外的细节处发力。用反衬的笔法写出另一个不为人知的人物。多姑娘如是,晴雯也如是。这个心比天高的女孩子,当有一天认命自己不过是“身为下贱”的草芥,平时的争强好胜心一去,不过是一个可怜可叹的女孩子。曹雪芹写晴雯不言不语,而不是破口大骂嫂子的情形,就是将人生的执着和放下通过一个将死之人作出强烈对比。晴雯无言,实在比怒言更有力量,更给人以警醒!

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